Cómo rezar el Magníficat

La palabra Magníficat procede de la primera palabra de la versión latina del cántico: Magnificat anima mea Dominum, es decir, «Proclama mi alma la grandeza del Señor». El texto aparece en el Evangelio según san Lucas, en los versículos 46-55 del primer capítulo.¹

María pronuncia el cántico después del saludo de Isabel. La madre del Bautista reconoce la grandeza de lo que Dios ha realizado en María y la proclama dichosa por haber creído. María responde dirigiendo toda la atención hacia Dios: alaba su santidad, su misericordia y su poder salvador.

El Magníficat constituye una de las grandes oraciones bíblicas de la Iglesia, junto con el Benedictus de Zacarías y el Nunc dimittis de Simeón. La tradición cristiana lo considera el cántico de María y, al mismo tiempo, una oración que toda la Iglesia puede hacer suya.²

En la oración de la tarde

La Liturgia de las Horas incorpora el Magníficat a las Vísperas, la oración litúrgica de la Iglesia al caer la tarde. De este modo, la Iglesia concluye la jornada dando gracias a Dios con las palabras de María.³

Puede rezarse después de una breve pausa de silencio, dejando que la jornada entera quede iluminada por la acción de Dios. También resulta apropiado ofrecer a Dios las alegrías, dificultades, trabajos y encuentros del día.

Después del rosario

Muchas personas rezan el Magníficat al terminar el rosario. Esta práctica armoniza con el carácter mariano y cristocéntrico del rosario: María no retiene la mirada sobre sí misma, sino que conduce hacia Jesucristo y hacia las obras de Dios.

Como acción de gracias

El Magníficat puede rezarse después de recibir una gracia, superar una prueba, celebrar un sacramento o experimentar una ayuda providencial. La oración no exige esperar circunstancias extraordinarias: también permite reconocer los pequeños bienes cotidianos.

En momentos de pobreza o dificultad

María canta desde la humildad y la confianza. Por eso el Magníficat resulta especialmente adecuado cuando una persona atraviesa enfermedad, incertidumbre, pobreza, duelo o cansancio. El cántico recuerda que Dios escucha a los humildes, sostiene a su pueblo y permanece fiel a sus promesas.

Una forma habitual de rezarlo en español es la siguiente:

Proclama mi alma la grandeza del Señor,

se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador;

porque ha mirado la humildad de su esclava.

Desde ahora me felicitarán todas las generaciones,

porque el Poderoso ha hecho obras grandes en mí:

su nombre es santo,

y su misericordia llega a sus fieles

de generación en generación.

Él hace proezas con su brazo:

dispersa a los soberbios de corazón,

derriba del trono a los poderosos

y enaltece a los humildes,

a los hambrientos los colma de bienes

y a los ricos los despide vacíos.

Auxilia a Israel, su siervo,

acordándose de la misericordia

-como lo había prometido a nuestros padres-

en favor de Abrahán y su descendencia por siempre.

El cántico proclama que Dios ha mirado la humildad de su sierva, ha realizado grandes obras en ella y cumple la promesa hecha a Israel y a Abrahán.¹

Preparar un momento de silencio

Conviene comenzar con unos instantes de silencio. La persona puede sentarse, arrodillarse o permanecer de pie, según la forma de oración que le ayude a recogerse. No hace falta crear un ambiente complicado: basta con apartar durante unos minutos las distracciones y tomar conciencia de la presencia de Dios.

Puede hacerse la señal de la cruz y formular una breve petición:

Señor, abre mi corazón para alabarte con la fe y la humildad de María.

Leer despacio el cántico

El Magníficat no necesita una recitación apresurada. Conviene leerlo lentamente, incluso deteniéndose después de cada estrofa. La oración adquiere mayor profundidad cuando la persona escucha interiormente las palabras en vez de limitarse a pronunciarlas.

Una forma sencilla consiste en leer una frase, guardar silencio y preguntarse:

• ¿Qué revela esta frase sobre Dios?
• ¿Qué actitud manifiesta María?
• ¿Qué respuesta me pide hoy el Señor?

Adorar y alabar a Dios

La primera parte del cántico dirige la mirada a Dios:

• «Proclama mi alma la grandeza del Señor».
• «Se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador».
• «Su nombre es santo».
• «Su misericordia llega a sus fieles».

La persona que reza puede transformar estas afirmaciones en una alabanza personal:

Señor, tú eres grande y santo.

Tú eres mi salvador.

Gracias por tu misericordia y por las obras que realizas en mi vida.

El Magníficat enseña que la oración no consiste únicamente en pedir. También incluye la adoración, la gratitud y el reconocimiento de la grandeza divina.

Reconocer la propia pequeñez

María afirma que Dios ha mirado la humildad de su esclava. Esta humildad no significa despreciarse ni negar los dones recibidos. Consiste en reconocer que todo bien procede de Dios y que la vida humana depende de su gracia.

La persona puede rezar así:

Señor, tú conoces mi pobreza y mis límites.

Gracias porque no me abandonas y porque puedes obrar incluso a través de mi pequeñez.

La humildad permite recibir los dones sin convertirlos en motivo de orgullo. María reconoce que Dios ha hecho grandes cosas en ella, pero atribuye toda la gloria al Poderoso.

Recordar las obras de Dios

El Magníficat recuerda la misericordia divina a lo largo de la historia. María contempla su propia vocación dentro de la historia de Israel y de las promesas hechas a Abrahán. La oración cristiana también puede recordar las obras de Dios en la propia vida:

• Una persona que ayudó en un momento decisivo.
• Una enfermedad afrontada con fortaleza.
• Una conversión.
• Una reconciliación.
• Una gracia recibida en los sacramentos.
• Una protección providencial.
• La fidelidad de Dios durante una etapa difícil.

Después de leer el cántico, conviene enumerar interiormente algunos motivos concretos de gratitud. La acción de gracias evita que la oración quede reducida a una lista de peticiones.

Acoger la misericordia

El Magníficat proclama que la misericordia de Dios alcanza a sus fieles de generación en generación. La misericordia no es una idea abstracta: expresa la fidelidad con la que Dios sostiene, perdona y salva.

Quien reza puede presentar ante Dios sus pecados, heridas y temores:

Padre misericordioso, ten piedad de mí.

Sana lo que está herido, perdona mis pecados y enséñame a confiar en tu amor.

El Magníficat conduce a una confianza humilde, no a una seguridad basada en los propios méritos.

Examinar la propia relación con el orgullo y la injusticia

La segunda parte del cántico habla de los soberbios, los poderosos, los humildes, los hambrientos y los ricos. María proclama que Dios derriba la soberbia, levanta a los pequeños y colma de bienes a los hambrientos.¹

Estas palabras invitan a revisar la propia vida:

• ¿Busco dominar a los demás?
• ¿Utilizo mis capacidades para servir o para engrandecerme?
• ¿Permanezco indiferente ante quien sufre?
• ¿Comparto mis bienes?
• ¿Trato con dignidad a las personas pobres o vulnerables?
• ¿Acepto que Dios transforme mis criterios?

El Magníficat no permite separar la alabanza de la caridad. Quien alaba al Dios que enaltece a los humildes debe aprender también a respetar, ayudar y defender a los débiles.

Interceder por la Iglesia y por el mundo

El cántico recuerda a Israel y la fidelidad de Dios a sus promesas. Por eso puede concluirse con una oración de intercesión por:

• La Iglesia.
• El Papa, los obispos, los sacerdotes y los diáconos.
• Las familias.
• Los pobres y los enfermos.
• Quienes sufren persecución.
• Los gobernantes.
• Las personas alejadas de Dios.
• Las almas de los difuntos.

Una fórmula sencilla puede ser:

Santa María, enséñanos a confiar en la misericordia de Dios y a servir a nuestros hermanos con generosidad.

Terminar con una entrega

Después de rezar el cántico, conviene ofrecer nuevamente la propia vida a Dios:

Señor, que mi vida proclame tu grandeza.

Hazme humilde para recibir tus dones,

fiel para cumplir tu voluntad

y generoso para servir a los demás.

Amén.

La alabanza personal

María comienza con una alabanza que nace de lo más profundo de su ser. Su alma y su espíritu se alegran en Dios salvador. La oración parte de una relación personal con Dios, no de una fórmula vacía.

La alegría de María no depende de la ausencia de dificultades. Nace de haber reconocido la acción salvadora de Dios. El cristiano puede rezar el Magníficat incluso en medio de la prueba, porque la esperanza cristiana no descansa en las circunstancias cambiantes.

La humildad de la esclava

María reconoce su pequeñez ante Dios. La humildad constituye una de las claves espirituales del cántico. Benedicto XVI relacionó el Magníficat con la espiritualidad de los pobres bíblicos, aquellos que no ponen su confianza última en la riqueza, el poder o el orgullo, sino que permanecen abiertos a la gracia.³

La humildad cristiana no elimina la dignidad personal. María sabe que Dios ha hecho grandes cosas en ella. Precisamente por eso puede reconocer con libertad que todo procede de Dios.

La santidad y la misericordia de Dios

María no se limita a agradecer un beneficio particular. Proclama quién es Dios: el Santo y el Misericordioso. La oración conduce desde los dones recibidos hasta el Dador de todos los dones.

La misericordia aparece como una fidelidad que atraviesa las generaciones. Dios no olvida sus promesas ni abandona a su pueblo.

La transformación de las situaciones humanas

El cántico presenta una inversión de los criterios mundanos: los soberbios quedan dispersos, los poderosos pierden sus tronos, los humildes son enaltecidos, los hambrientos reciben bienes y los ricos quedan vacíos.¹

Estas palabras no justifican la violencia ni una revancha personal. Proclaman la justicia de Dios y llaman a la conversión. El Señor invita a abandonar la soberbia, compartir los bienes y construir relaciones marcadas por la justicia y el servicio.

La fidelidad a la alianza

La última parte del Magníficat recuerda la promesa hecha a Abrahán y a su descendencia. María comprende su misión dentro de la historia de la salvación. El nacimiento de Jesús cumple las promesas de Dios y abre su salvación a todos los pueblos.

La Iglesia considera el Magníficat una oración de María y también una oración eclesial. Pablo VI lo llamó la oración de María por excelencia y afirmó que el cántico expresa la alegría de los tiempos mesiánicos, en los que confluyen el antiguo y el nuevo Israel.²

Cuando la Iglesia reza el Magníficat, no sustituye a María ni pretende apropiarse de su experiencia. Participa en su alabanza y aprende de su fe. María aparece como modelo de la Iglesia orante: recibe la palabra de Dios, acoge a Cristo y proclama las maravillas del Señor.

Por esta razón, el Magníficat puede rezarse tanto individualmente como en comunidad. Una familia puede recitarlo al final del día; una parroquia puede incorporarlo a una celebración mariana; una comunidad religiosa puede cantarlo en las Vísperas.

La espiritualidad del Magníficat guarda una relación profunda con la Eucaristía. La Eucaristía es, ante todo, acción de gracias y alabanza. María alaba a Dios mientras lleva a Jesús en su seno, y la Iglesia aprende de ella a alabar al Padre por Cristo, con Cristo y en Cristo.⁴

La oración puede rezarse después de la Comunión, siempre respetando el silencio y la acción de gracias propios de ese momento. También puede inspirar una preparación más consciente para la Misa:

1. Reconocer la grandeza de Dios.
2. Agradecer la Encarnación.
3. Pedir un corazón humilde.
4. Ofrecer la propia vida.
5. Comprometerse con los pobres y necesitados.

La Eucaristía impulsa a convertir la existencia entera en una acción de gracias. Juan Pablo II expresó esta idea al afirmar que la vida cristiana, como la de María, está llamada a convertirse en un Magníficat.⁴

Recitación sencilla

La forma más directa consiste en rezar el texto completo, lentamente y con atención. Puede hacerse al comenzar o terminar la jornada.

Lectura orante

La lectura orante divide el cántico en pequeñas frases. Después de cada frase, la persona permanece en silencio y responde con una breve oración personal.

Ejemplo:

• «Proclama mi alma la grandeza del Señor».
• Silencio.
• «Señor, enséñame a reconocerte en mi vida».

Canto

El Magníficat puede cantarse en latín o en español. El canto ayuda a expresar la alegría y el carácter comunitario del cántico. En la liturgia, una antífona puede precederlo y seguirlo.

Rezo responsorial

En una celebración comunitaria, un lector puede proclamar cada estrofa y la asamblea responder con una invocación:

Todos: María, enséñanos a alabar al Señor.

Este modo de oración permite integrar el cántico en vigilias, celebraciones marianas y encuentros de oración.

Meditación sobre una sola frase

También resulta válido escoger una frase y repetirla durante varios minutos:

• «El Señor ha hecho obras grandes en mí».
• «Su misericordia llega a sus fieles».
• «Enaltece a los humildes».
• «Se acuerda de su misericordia».

La repetición pausada no pretende forzar una emoción, sino dejar que la palabra transforme progresivamente la mente y el corazón.

Rezar deprisa

La velocidad puede convertir el Magníficat en una mera fórmula. Conviene pronunciarlo con calma y comprender el sentido de cada estrofa.

Buscar únicamente beneficios personales

El Magníficat incluye acción de gracias personal, pero también alabanza comunitaria, memoria de la historia de la salvación y preocupación por los pobres. La oración no debe reducirse a pedir favores para uno mismo.

Confundir humildad con desprecio de sí

María no niega su dignidad ni los dones que Dios le ha concedido. La humildad reconoce la verdad: la persona recibe todo bien de Dios y debe utilizarlo para servir.

Separar la oración de la vida

El cántico proclama la elevación de los humildes y la atención a los hambrientos. Quien lo reza debe permitir que esas palabras orienten sus decisiones, su trato con los demás y el uso de sus bienes.

Convertirlo en una consigna política

El Magníficat contiene una poderosa afirmación de la justicia divina, pero no pertenece exclusivamente a una ideología. Su centro es Dios salvador, que llama a todos a la conversión, la misericordia y el servicio.

Una práctica cotidiana puede durar cinco minutos:

1. Hacer la señal de la cruz.
2. Guardar silencio.
3. Leer el Magníficat completo.
4. Dar gracias por tres dones concretos.
5. Pedir perdón por una actitud contraria a la humildad o a la caridad.
6. Presentar una persona necesitada.
7. Concluir con una entrega a Dios.

La constancia importa más que la duración. Una oración breve, fiel y atenta puede formar poco a poco una mirada semejante a la de María.

El Magníficat enseña a alabar antes que exigir, agradecer antes que lamentarse y confiar antes que dominar. Forma un corazón atento a la misericordia, libre frente al poder y cercano a los pobres.

San Ambrosio, citado por Benedicto XVI, invitaba a que el alma de María estuviera en cada cristiano para engrandecer al Señor y que su espíritu habitara en cada persona para alegrarse en Dios. El mismo comentario relaciona la oración con acoger la Palabra y llevar a Cristo al mundo.⁵

Rezar bien el Magníficat no consiste únicamente en repetir sus palabras. Consiste en aprender la actitud de María: recibir la gracia con humildad, reconocer las obras de Dios, confiar en su misericordia y ponerse al servicio de los demás. Así, la oración deja de ser un texto pronunciado y se convierte en un modo cristiano de vivir.