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Coro

En la Iglesia católica, coro puede designar tanto al grupo de personas que canta en la liturgia como al espacio arquitectónico destinado tradicionalmente a los clérigos y cantores. El coro musical cumple un servicio litúrgico propio: interpreta las partes que le corresponden y ayuda a la asamblea a participar en el canto. El coro arquitectónico, en cambio, ha adoptado formas y ubicaciones diversas en la historia.1,2

WPA childrens choral group
Ver información de la imagenAdministración de Obras Públicas: Grupo coral infantil. (7420(987), 00/00/1935, 27-0628a.gif). c. 1935. Biblioteca y Museo Presidencial Franklin D. Roosevelt, Biblioteca y Museo Presidencial Franklin D. Roosevelt, Dominio Público. 📄
Cuadro resumen[Datos abiertos]
NombreCoro
CategoríaMúsica
DescripciónGrupo de personas que canta en la liturgia o espacio arquitectónico destinado tradicionalmente a los clérigos y cantores. El coro musical cumple un servicio litúrgico propio interpretando partes correspondientes y ayudando a la asamblea, mientras que el coro arquitectónico es la parte de la iglesia con los asientos destinados al clero
Tema
TipoMúsica sacra

Tabla de contenido

El coro como grupo musical

Función litúrgica

El coro, también llamado capilla musical o schola cantorum, forma parte de la asamblea reunida para la celebración y desempeña una función específica dentro de ella. Su tarea consiste en interpretar adecuadamente las partes musicales que le corresponden y favorecer que los fieles participen en el canto. Por ello, el coro no sustituye a la asamblea ni convierte la música litúrgica en una actuación independiente: presta un servicio que contribuye a la oración común.1,3

La Iglesia recomienda promover coros con especial cuidado en las catedrales y en otros templos importantes, así como en seminarios y casas de formación religiosa. También considera conveniente que existan agrupaciones, aunque sean modestas, en iglesias de menor tamaño.1

El servicio del coro requiere preparación y coordinación con los demás participantes de la liturgia, entre ellos el celebrante, el diácono, los lectores, el salmista, los músicos y la asamblea. La formación litúrgica y musical permite que cada cual desempeñe su función de manera ordenada y que el canto sirva a la celebración.3

Participación de los fieles

El coro presta apoyo al canto de la asamblea y, en determinados momentos, interpreta partes propias. Su función de guía no elimina la participación de los fieles: ayuda a sostenerla y a darle unidad. La disposición del templo debe facilitar tanto el servicio del coro como la participación litúrgica de quienes lo integran.3,4

Los miembros del coro participan en la misa como fieles y deben poder hacerlo también mediante la recepción de los sacramentos. La ordenación del espacio ha de facilitar esa participación, además de permitir que el grupo cumpla cómodamente su función musical.5

El coro como espacio arquitectónico

Significado y delimitación

En sentido arquitectónico estricto, el coro es la parte de la iglesia donde se encuentran los asientos destinados tradicionalmente al clero, llamados sitiales o sillas de coro. En el uso común, sin embargo, la palabra también puede referirse a una zona más extensa del templo, especialmente al brazo oriental de una iglesia. Por este motivo, el término no siempre designa exactamente el mismo espacio.2,6

El coro no debe confundirse necesariamente con el presbiterio o santuario, donde se sitúan el altar y los ministros que desempeñan funciones propias de la celebración. La disposición concreta de estas zonas varía según la época, la tradición local y el edificio. En algunas iglesias, el coro ocupa parte de la nave; en otras, se encuentra detrás o junto al altar.2,7

Origen y evolución histórica

En las primeras basílicas cristianas no existía siempre un coro arquitectónico diferenciado como el de épocas posteriores. El santuario ocupaba el ábside y quedaba unido a la nave o al transepto. En algunos edificios, una parte oriental de la nave se reservaba para el clero y quedaba delimitada por barreras bajas. El término cancelli, aplicado a esas divisiones, está relacionado con la palabra castellana cancel.2

Con el desarrollo de las celebraciones y el aumento del número de clérigos, el espacio reservado a estos adquirió formas más definidas. En distintas iglesias, el coro quedó separado de otras zonas mediante cierres o barandillas, y en ocasiones se dispuso en la parte central de la nave. Su configuración respondió a las necesidades del culto y a las características arquitectónicas de cada lugar.2,7

A lo largo de la Edad Media, algunas iglesias desarrollaron coros amplios y complejos. También aparecieron edificios con dos coros, uno en cada extremo, disposición que podía responder a distintas necesidades relacionadas con la veneración de santos, la ubicación de reliquias o el uso monástico.7

Sitiales y mobiliario

Los sitiales son los asientos dispuestos en el coro, a menudo en filas enfrentadas. En las primeras basílicas, los asientos del clero podían situarse a ambos lados de la cátedra episcopal, dentro del ábside. Más adelante aparecieron asientos con respaldo y estructuras fijas, que dieron lugar a conjuntos de mayor elaboración.6

Los sitiales medievales podían incorporar tallas, elementos arquitectónicos y apoyos destinados a facilitar la postura durante los oficios. En algunas iglesias, el asiento abatible incluía una pequeña repisa llamada misericordia, que servía de apoyo cuando el ocupante permanecía de pie. La decoración variaba según el lugar y el periodo; ciertos conjuntos góticos destacaron por su riqueza ornamental.6

Ubicación del coro musical en la iglesia

La ubicación del coro musical debe concordar con la disposición de cada templo y mostrar que el grupo pertenece a la comunidad reunida, aunque tenga una función particular. El lugar debe permitir que sus integrantes canten con comodidad y participen plenamente en la misa.5

Por tanto, la palabra coro reúne dos significados relacionados, pero distintos: el grupo que sirve a la liturgia mediante el canto y el espacio arquitectónico vinculado tradicionalmente a los cantores o al clero. La historia de las iglesias muestra que ambos significados no siempre coincidieron en una misma zona del edificio.2,5

Citas y referencias

  1. II. Los participantes en las celebraciones litúrgicas, Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos. Instrucción Musicam sacram (5 de marzo de 1967), 19 (1967). 2 3
  2. Coro, Enciclopedia Católica, Coro (1913). 2 3 4 5 6
  3. Papa Juan Pablo II. Quirógrafo con ocasión del centenario del Motu Proprio Tra le sollecitudini sobre la música sacra (3 de diciembre de 2003), 8 (2003). 2 3
  4. Capítulo V: La disposición y el ornato de las iglesias para la celebración de la Eucaristía - I. Principios generales, Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos. Instrucción General del Misal Romano, 294 (2003).
  5. Capítulo V: La disposición y el ornato de las iglesias para la celebración de la Eucaristía - III. La disposición de la iglesia - El lugar para el coro y los instrumentos musicales, Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos. Instrucción General del Misal Romano, 312 (2003). 2 3
  6. Sillería de coro, Enciclopedia Católica, Sillería de coro (1913). 2 3
  7. Presbiterio, Enciclopedia Católica, Presbiterio (1913). 2 3
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