Diócesis de Calahorra y La Calzada-Logroño (España)

La diócesis recibe históricamente la denominación de Calaguritana et Calceatensis (es decir, Calahorra y La Calzada), y se describe como sufragánea de Burgos, abarcando «casi toda la provincia de Logroño y una parte de las provincias de Navarra y Soria».²

Con el paso del tiempo, la figura de Logroño adquirió un papel determinante en la configuración nominal y simbólica de la diócesis. En este sentido, la Santa Sede dispuso que la apelación «Logrognensis» quedase unida al nombre de la diócesis, de modo que en adelante tanto la diócesis como su obispo fuesen llamados con ambas denominaciones acumuladas.¹

Calahorra: ciudad episcopal y tradición catedralicia

De acuerdo con una descripción de comienzos del siglo XX, Calahorra aparece como ciudad episcopal y centro eclesiástico, con presencia de iglesia colegial y cabildo (capítulo).²

Logroño y la iglesia de Redonda como concatedral

Un hito relevante para la historia institucional de la diócesis es la decisión publicada por la Santa Sede en 1959, por la cual:

• se añadió el nombre Logroño a la denominación diocesana (Logrognensis unido al título de Calahorra y La Calzada),¹

• y se elevó la iglesia principal de la ciudad de Logroño, la «Beatae Mariae Virginis (‘de Redonda’)», a la dignidad de concatedral.¹

En el mismo decreto se indica que la concatedralidad se entiende con sus derechos, honores, cargas y obligaciones propias respecto a la iglesia señalada.¹

Orígenes cristianos y mártires de Calahorra

La memoria histórica de la diócesis incluye el recuerdo de los santos Emeterio y Celedonio, descritos como soldados de la Legio VII Gemina que sufrieron por la fe en Calahorra. En la tradición recogida, se subraya que su fecha exacta de martirio no es conocida con precisión, aunque su culto se mantiene con gran profundidad.²

La descripción también señala un dato de gran valor para la devoción: en el siglo IV habrían llegado peregrinos de lugares lejanos para orar en el sepulcro de los santos, y las reliquias permanecen conservadas en la catedral de Calahorra (tal como se afirmaba en la fuente consultada).²

Tradiciones con fundamento discutido

Junto a la tradición martirial, se menciona la existencia de una afirmación sin base histórica sólida: que San Pablo habría predicado en Calahorra y habría ordenado allí como primer obispo a Félix, discípulo suyo. La fuente consultada especifica que esta afirmación carece de fundamento histórico.²

Primeros obispos y controversias canónicas

La sede cuenta con una figura referida como primer obispo conocido: Silvano.²

La misma fuente relata un hecho eclesial de especial seriedad disciplinar: hacia el año 465, los obispos de la provincia de Tarragona habrían denunciado al papa Hilario la conducta de Silvano, por haber consagrado a dos obispos en violación de los cánones sagrados.²

Periodo visigodo y participación en concilios

Durante el tiempo de los visigodos (entre los siglos V y principios del VIII, según la periodización habitual citada en la fuente consultada), se afirma que los obispos de Calahorra participaron en varios concilios de Toledo.²

Época mozárabe

Entre los siglos VIII y IX, la sede aparece ocupada por obispos de tradición mozárabe. La fuente afirma que desde 792 hasta 871 es cierto que el obispado estuvo ocupado por obispos mozárabes, citando como ejemplos a Teodemir (a finales del siglo VIII) y a Recared (siglo IX).²

Reconquista, restauración y la doble referencia Calahorra-Nájera

La fuente describe que Calahorra fue reconquistada por el rey García de Navarra, y que en 1045 la sede fue restaurada. En ese contexto se menciona que su primer obispo en la restauración, Sancho, también sería obispo de Nájera, y adoptaría el título de «obispo de Calahorra y Nájera».²

Traslado de la sede a Santo Domingo de la Calzada

Un cambio relevante se sitúa en 1236, cuando la sede fue transferida a Santo Domingo de la Calzada, ciudad situada en la misma provincia de Logroño. La fuente indica que allí permaneció «por algún tiempo».²

Este periodo explica, en parte, la pervivencia de la doble tradición denominativa: Calahorra y La Calzada. La fuente relaciona el traslado con la existencia de catedral y cabildo en cada una de las localidades, así como con la práctica de un título doble del obispo, elegido alternamente por los cabildos de cada catedral.²

Relación entre ciudades y continuidad del culto

La historia diocesana aparece, en la descripción consultada, como un tejido de continuidad: mártires, memoria litúrgica, reliquias, y una articulación territorial en torno a Calahorra y Santo Domingo de la Calzada, con la posterior ampliación nominal y simbólica hacia Logroño.^2,1

Santos vinculados

El artículo histórico prestado por la fuente consultada destaca especialmente a Emeterio y Celedonio como mártires de Calahorra, y subraya la conservación de sus reliquias en la catedral calagurritana.²

Un obispo notable: Rodríguez Sánchez de Arévalo

La fuente menciona a Rodríguez Sánchez de Arévalo (fallecido en 1470) como obispo digno de mención. Señala dos rasgos sobresalientes: que posteriormente habría sido comandante del Castillo de Sant’Angelo en Roma, que habría sido autor de numerosas obras teológicas e históricas, y que habría sido un defensor vigoroso de la autoridad papal.²

Persistencia de la memoria episcopal

Aunque no se proporciona aquí un listado completo de todos los obispos a lo largo de la historia, la combinación de tradición hagiográfica y referencias puntuales a obispos concretos permite comprender cómo se forjó una identidad diocesana marcada por:

• la disciplina canónica y la intervención de la autoridad eclesial en casos controvertidos,²

• la participación conciliar en la etapa visigoda,²

• y la continuidad institucional entre sedes históricas.²

Una de las informaciones más «cuantificadas» que se hallan en la fuente consultada es la siguiente caracterización (correspondiente al periodo de redacción de la obra de referencia):

• Calahorra (ciudad episcopal) contaría con 9.475 habitantes.²

• La población católica de las diócesis unidas sería de 65.000.²

• Habría 363 parroquias, 600 sacerdotes, 393 iglesias y 268 capillas.²

Dado que estos datos proceden de una descripción histórica concreta (y no de un censo moderno), conviene interpretarlos como un retrato de época y no como estadística contemporánea.²

La incorporación formal de Logroño (1959)

El decreto de 1959 constituye un punto de inflexión: no se trata solo de una reforma del nombre, sino de una configuración con implicaciones simbólicas y jurídicas en la vida diocesana.

La Santa Sede indica que la petición se formuló tras convenciones solemnes entre la Santa Sede y España, con el fin de que la apelación de Logroño se uniese a la denominación diocesana y para que la iglesia de Redonda fuese elevada a concatedral.¹

En la misma decisión se dispone que el nombre de la diócesis y el del obispo se expresen con las dos denominaciones acumuladas, lo que refleja la importancia de Calahorra–La Calzada y la consolidación de Logroño en la identidad eclesial diocesana.¹

La concatedralidad de una iglesia implica un reconocimiento eclesial del papel que la comunidad cristiana de esa ciudad desempeña en la vida diocesana. En el decreto de 1959 se hace explícito que la elevación a concatedralidad conlleva derechos, honores, cargas y obligaciones propias de las iglesias con esa dignidad, lo cual subraya que la decisión no es puramente nominal, sino estructural.¹

Este elemento es coherente con la trayectoria histórica de la diócesis: una sede que no se entiende solo como un «punto geográfico», sino como una red de memoria cristiana, de lugares de culto y de continuidad pastoral entre ciudades con peso histórico propio.^2,1

La Diócesis de Calahorra y La Calzada-Logroño integra en su nombre y en su vida eclesial una historia de siglos: desde la memoria martirial vinculada a Emeterio y Celedonio, pasando por la participación de sus obispos en la vida conciliar y la sucesión de etapas culturales (como la tradición mozárabe), hasta la consolidación del perfil diocesano en torno a Calahorra, Santo Domingo de la Calzada y, finalmente, Logroño.^2,1