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María Santísima de la Esperanza Macarena de Tenerife

María Santísima de la Esperanza Macarena de Tenerife es la dolorosa de estilo andaluz que recibe culto en la Iglesia Matriz de la Concepción de Santa Cruz de Tenerife y que titula, junto a Nuestro Padre Jesús Cautivo, la Real Cofradía fundada en 1959 por un grupo de andaluces residentes en la capital tinerfeña. Réplica devocional de la célebre Esperanza Macarena de Sevilla, la imagen salió de las gubias del escultor granadino Antonio Giménez Martínez en 1958 y acompaña cada Jueves Santo a su pueblo por las calles del casco histórico de la ciudad. Este artículo recorre el sentido teológico de la advocación, el origen sevillano de la devoción, la fundación y vicisitudes de la cofradía, la descripción y la indumentaria de la imagen, su estación de penitencia y el lugar que ocupa en la piedad popular de Tenerife.

Concepción Santa Cruz 29
Ver información de la imagenConcepción Santa Cruz 29., c. 2013. Original, Koppchen, CC BY 3.0 📄
Cuadro resumen[Datos abiertos]
NombreMaría Santísima de la Esperanza Macarena de Tenerife
CategoríaTérmino
DescripciónLa esperanza cristiana, el deseo confiado de alcanzar la vida eterna y la comunión plena con Dios
Fecha de Fundación27 de marzo de 1959
Referencias
  • Rm 5, 5
  • Hb 6, 19
  • Ap 12, 1
AtributosManípulo en la mano derecha, rosario en la izquierda, corona de oro y esmaltes, mariquillas en el pecho
CiudadSanta Cruz de Tenerife
Contexto HistóricoMediados del siglo XX, iniciativa de andaluces afincados en Santa Cruz de Tenerife.
Eventos RelacionadosEstación de penitencia del Jueves Santo
Fecha1958
Fecha de Celebración18 de diciembre
Festividad18 de diciembre
Institución por CristoLa advocación condensa una verdad central de la fe: quien mira a María encuentra a la primera discípula que esperó contra toda desesperanza.
LugarSanta Cruz de Tenerife
Lugar de SepulturaIglesia Matriz de la Concepción de Santa Cruz de Tenerife
PaísEspaña
Personas relacionadas
  • Antonio Giménez Martínez
  • José Rubio Gallardo
Personas RelacionadasNuestro Padre Jesús Cautivo, José Rubio Gallardo, Antonio Giménez Martínez, Juan Delgado MartínPrat
RepresentaciónImagen de candelero para vestir, rostro con amargura contenida, manos abiertas con palmas extendidas
SimbolismoEl rostro herido pero sereno invita a confiar en la victoria de Cristo resucitado.
TipoAdvocación mariana, Dolorosa de estilo andaluz, Réplica devocional, Canarias
Ubicación ActualIglesia Matriz de la Concepción, Santa Cruz de Tenerife

Tabla de contenido

Significado de la advocación

La esperanza cristiana y la Virgen María

La esperanza es una de las tres virtudes teologales, junto con la fe y la caridad. El cristiano la entiende como el deseo confiado de alcanzar la vida eterna y la comunión plena con Dios, apoyado no en las propias fuerzas, sino en las promesas de Cristo y en la gracia del Espíritu Santo. San Pablo recuerda que «la esperanza no defrauda» (Rm 5, 5) y la Carta a los Hebreos la compara con un ancla del alma, «segura y firme» (Hb 6, 19).

En la vida de María, la esperanza adquiere un rostro concreto. La Virgen esperó el cumplimiento de la promesa de la Encarnación, aguardó el nacimiento de su Hijo, permaneció al pie de la cruz cuando todo parecía perdido y perseveró en oración con los apóstoles hasta Pentecostés. El Concilio Vaticano II la presenta como signo de esperanza cierta y de consuelo para el Pueblo de Dios que peregrina hacia la patria celeste.1 Benedicto XVI la llamó estrella de la esperanza y la propuso como guía para quienes navegan entre las tormentas de la historia.2

La oración más antigua y popular dirigida a la Madre de Dios resume esta convicción: la Salve la saluda como «vida, dulzura y esperanza nuestra». La advocación de la Esperanza condensa, por tanto, una verdad central de la fe: quien mira a María encuentra a la primera discípula que esperó contra toda desesperanza y que ahora intercede por sus hijos.

La Macarena como advocación

El nombre Macarena procede del barrio sevillano en el que desde antiguo tuvo su sede la hermandad que venera a la imagen. Con el tiempo, el topónimo se convirtió en nombre propio de la Virgen, y la expresión Esperanza Macarena pasó a designar a una dolorosa que mira al pueblo con el rostro herido, pero sereno, y que invita a confiar en la victoria de Cristo resucitado.

La fiesta litúrgica vinculada a esta devoción se celebra el 18 de diciembre, en el tramo final del Adviento, cuando la Iglesia contempla a María en la espera gozosa del nacimiento del Salvador.3,4

La Esperanza Macarena de Sevilla, origen de la devoción

La Esperanza Macarena de Tenerife nace como réplica devocional de la imagen sevillana, de modo que conviene recordar los rasgos esenciales del modelo.

La dolorosa de Sevilla es una imagen de candelero, para vestir, de estilo barroco y fechada hacia 1680. Mide unos 175 centímetros y está tallada en madera de pino y ciprés. Su autor es anónimo, aunque la tradición artística la sitúa en el entorno del taller de Pedro Roldán. Recibe culto en la basílica de la Macarena, en el barrio que le da nombre.4

La hermandad que la custodia remonta su fundación hacia 1595, comparte titularidad con Nuestro Padre Jesús de la Sentencia y con Nuestra Señora del Rosario, y realiza su estación de penitencia en la Madrugada del Viernes Santo. Su coronación canónica tuvo lugar el 31 de mayo de 1964 y la presidió el cardenal José María Bueno Monreal.4

La iconografía macarena posee rasgos inconfundibles: un rostro de mirada baja y mejillas con lágrimas de cristal, un manípulo en la mano derecha, un rosario en la izquierda, una corona de oro y esmaltes con diamantes y las joyas de pecho conocidas como mariquillas. Estos elementos se repiten, con mayor o menor fidelidad, en las numerosas copias que la devoción ha generado.

Expansión de la devoción

Desde la primera mitad del siglo XX, el culto a la Esperanza Macarena trascendió Sevilla. Surgieron hermandades con la misma advocación en Madrid, Barcelona, Almería, Murcia, Alicante, Albacete, Tenerife y otras localidades españolas, y la devoción llegó también a Italia, Polonia, Colombia, México, Perú, Filipinas y Estados Unidos.4,5 Hoy el conjunto de corporaciones con esta titularidad suma más de una veintena en distintos puntos de España y del extranjero.5

Llegada de la devoción a Santa Cruz de Tenerife

Los andaluces y la fundación de la cofradía

A mediados del siglo XX, un pequeño grupo de andaluces afincados en Santa Cruz de Tenerife quiso trasladar a la capital tinerfeña la devoción que habían conocido en su tierra. Los encabezaba el capitán de infantería José Rubio Gallardo, quien impulsó la fundación de una cofradía de penitencia en torno a la Esperanza Macarena.6

La corporación quedó constituida el 27 de marzo de 1959, con Rubio Gallardo como primer hermano mayor. Su origen andaluz le valió, desde los inicios, el apelativo popular de «Cofradía de los Andaluces», nombre con el que todavía hoy la conoce buena parte de los santacruceros.6,3

Denominaciones y cambio de titular

La entidad nació con el nombre de Venerable Archicofradía de Penitencia del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y María Santísima de la Esperanza Macarena. Más adelante, la cofradía sustituyó la titularidad cristífera por la de Nuestro Padre Jesús Cautivo, en recuerdo de la imagen homónima de la Cofradía del Cautivo de Málaga.6

Su denominación actual, Real Cofradía de Nuestro Padre Jesús Cautivo y María Santísima de la Esperanza Macarena, refleja ese recorrido y el título honorífico que recibió en 1988.

Sedes sucesivas

La corporación ha tenido tres sedes a lo largo de su historia:

Filiación con Sevilla y título de «Real»

El 6 de agosto de 1985, la Hermandad de la Macarena de Sevilla aceptó a la cofradía tinerfeña como filial suya. Este vínculo expresa la comunión de la corporación canaria con la hermandad matriz y con la devoción de la que procede.3,6

Tres años después, en 1988, los Reyes de España aceptaron el nombramiento de Hermanos Mayores Honorarios, lo que otorgó a la cofradía el título de Real.3,6

Títulos de honor de la primera junta general

En su primera junta general, la cofradía quiso reflejar los lazos de sus fundadores con el ámbito militar de la ciudad, y concedió varios nombramientos de honor: el de hermano mayor de honor al Regimiento de Infantería Ligera Tenerife 49, el de mayordomo mayor de honor al Tercio Don Juan de Austria, 3.o de la Legión, y el de camarero perpetuo de honor al capitán general de Canarias.6

La imagen de la Virgen

Autoría y encargo

El capitán José Rubio Gallardo encargó la imagen al escultor Antonio Giménez Martínez, natural de Granada y establecido en Santa Cruz de Tenerife. El artista la talló en 1958 y la cofradía la recibió en 1959, año de su fundación.3,6

Descripción artística

La Virgen es una imagen de candelero, concebida para vestir, de inspiración barroca y dentro de la tipología de las dolorosas andaluzas. Está realizada en madera policromada, a tamaño natural, y mide 165 centímetros de altura.3

Su rostro mira al frente con un gesto de amargura contenida que traduce el dolor de la Madre ante la Pasión de su Hijo. Las manos, de dedos torneados, se abren con las palmas extendidas, en actitud de ofrenda y de acogida hacia quien se acerca a rezarle.3

Atributos y joyas

Como su modelo sevillano, la imagen sostiene un manípulo en la mano derecha y un rosario en la izquierda. Sobre las sienes luce una corona de oro de ley con esmaltes y diamantes, y en el pecho lleva las mariquillas características de la iconografía macarena.3

Indumentaria

La Virgen estrena un atuendo distinto según el tiempo litúrgico, una práctica que enriquece la lectura espiritual de la imagen.

Uso ordinario. Durante la mayor parte del año viste manto verde esperanza, saya color vino y corona de reina. El verde evoca la virtud teologal que da nombre a la advocación, y la corona proclama la realeza de María.

Cuaresma. En este tiempo la Virgen se muestra vestida de hebrea, con rostrillo blanco, manto azul, saya de color lavanda y fajín gris. Sustituye la corona por una aureola de plata con doce estrellas, que remite a la mujer del Apocalipsis, «vestida del sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas sobre su cabeza» (Ap 12, 1).3

El templo: la Iglesia Matriz de la Concepción

La Esperanza Macarena recibe culto en la Iglesia Matriz de la Concepción, la parroquia más antigua e importante de Santa Cruz de Tenerife. El templo se levantó sobre la primera ermita que erigieron los conquistadores tras desembarcar en Añazo; hacia 1499 comenzaron las obras de una iglesia bajo el título de la Santa Cruz, y hacia 1638 la parroquia adoptó la advocación de Nuestra Señora de la Concepción. Un incendio la arrasó en 1652 y los vecinos la reconstruyeron al año siguiente. La torre data de 1786.7

El edificio es una muestra señalada del barroco canario y la única iglesia de cinco naves del archipiélago. Conserva artesonados mudéjares, un altar mayor barroco-churrigueresco y un órgano llegado de Londres en 1862. La Compañía de Jesús la regentó desde la década de 1930 hasta 1996, y tras su restauración reabrió al culto el 8 de diciembre de 1996. Posee la categoría de Bien de Interés Cultural, con rango de monumento, desde 1983.7

Entre sus tesoros figuran la Cruz de la Conquista, que según la tradición clavó Alonso Fernández de Lugo al desembarcar; el Santísimo Cristo del Buen Viaje, vinculado a las despedidas de los emigrantes que partían hacia América; y la Virgen de la Consolación, pequeña imagen gótica del siglo XV y antigua patrona de la ciudad.7

En una de las capillas laterales, la Virgen de la Esperanza Macarena y Nuestro Padre Jesús Cautivo comparten un mismo retablo. Es uno de los altares más visitados de la parroquia, donde los fieles acuden a rezar durante todo el año.6

Nuestro Padre Jesús Cautivo, compañero de la Virgen

La Virgen no recorre sola las calles de Santa Cruz. La acompaña Nuestro Padre Jesús Cautivo, imagen del Señor atado y flagelado, con las tres potencias sobre la cabeza. Su autor es el escultor sevillano Juan Delgado Martín-Prat, que la realizó en 1999. El Cristo viste habitualmente túnica morada, aunque también luce con frecuencia túnica blanca, muy querida por los devotos.6

El conjunto formado por el Hijo cautivo y la Madre esperanzada transmite una catequesis sencilla y elocuente: el Señor, entregado y prisionero por amor, y la Virgen, que permanece a su lado con la fe puesta en la resurrección.

Desde 2012, el Cautivo participa además el Viernes Santo en la Procesión Magna Interparroquial de la ciudad.6

La estación de penitencia del Jueves Santo

Una cita con la ciudad

La cofradía realiza su estación de penitencia en la noche del Jueves Santo, cuando la procesión sale de La Concepción con los dos pasos. El horario de salida ha variado con los años: en algunas ediciones ha tenido lugar a las diez de la noche, en otras a las ocho y media, y en 2026 la cofradía la fijó a las 21:00 horas.8,9

Recorrido

El itinerario que fijó la cofradía para 2026 recorre las calles Santo Domingo, Candelaria, Imeldo Serís y General Gutiérrez, atraviesa la plaza de España, avanza por La Marina y Villalba Hervás, llega a la parroquia de San Francisco de Asís, continúa por Cruz Verde y regresa por Santo Domingo hasta La Concepción.8

La parada en San Francisco constituye uno de los momentos centrales de la noche. Allí tiene lugar el encuentro entre los dos pasos, uno de los instantes más esperados por los fieles.3

El paso de palio de la Virgen

La Virgen procesiona bajo palio sobre el paso que portan 28 costaleros. Estos hombres cargan la imagen a pulso durante toda la estación de penitencia y la hacen avanzar con el compás pausado propio de las procesiones de estilo sevillano.6

Al salir de La Concepción y de nuevo en San Francisco, los costaleros «bailan» a la Virgen al son de La Macarena, es decir, la mecen con movimientos suaves y rítmicos que expresan cariño y veneración hacia la Madre.3,6

Música y ambiente

Los sones de la banda Caballeros Legionarios, que algunos conocen popularmente por el nombre de su himno, El novio de la muerte, acompañan el cortejo y subrayan el carácter castrense de la corporación.6 Los nazarenos, con capirote, túnica y vara de mando, completan el desfile procesional.6

Reverencia a la Virgen de Candelaria

En su recorrido, la procesión rinde homenaje a la patrona de Canarias. En la plaza de la Candelaria, la cofradía realiza una reverencia a la Virgen de Candelaria, gesto con el que la comunidad macarena reconoce el primado devocional de la Madre de Dios venerada en la isla desde la época de los guanches.9

El paso del Cautivo y las costaleras

El trono del Cautivo presenta una singularidad: lo portan 28 mujeres, las costaleras. La cofradía fue la primera de Canarias en incorporar este modelo, que nació a comienzos de la década de 2000. El paso supera los 800 kilos de peso y las costaleras lo llevan durante cerca de cuatro horas. Preparan la salida con más de un mes de ensayos y comparten un lema que resume su espíritu: «todas vamos a una», de modo que se sostienen unas a otras cuando alguna flaquea.9,6

Hitos y efemérides

La historia de la cofradía ha acumulado fechas de especial relieve:

  • 1958: El escultor Antonio Giménez Martínez talla la imagen de la Virgen.
  • 27 De marzo de 1959: fundación de la cofradía.
  • 6 De agosto de 1985: admisión como filial de la Hermandad de la Macarena de Sevilla.
  • 1988: Los Reyes de España aceptan el título de Hermanos Mayores Honorarios y la cofradía obtiene el título de Real.
  • 1999: Realización de la imagen de Nuestro Padre Jesús Cautivo, obra de Juan Delgado Martín-Prat.
  • 2009: Celebración de las bodas de oro con una procesión extraordinaria en el mes de octubre, con las dos imágenes titulares.
  • 2012: El Cautivo se incorpora a la Procesión Magna Interparroquial del Viernes Santo.6

Hermanamiento con Las Palmas de Gran Canaria

La corporación tinerfeña mantiene un vínculo de hermandad con la Real e Ilustre Hermandad de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de la Esperanza de Vegueta, de Las Palmas de Gran Canaria. Ambas son las corporaciones de corte sevillano más importantes de sus respectivas capitales, y su relación expresa la comunión de las dos islas mayores del archipiélago en torno a la devoción mariana y a la Semana Santa.6

Cronología esencial

AñoAcontecimiento
Hacia 1595Fundación de la hermandad matriz de la Macarena en Sevilla
Hacia 1680Fecha de la imagen de la Esperanza Macarena de Sevilla
1958Talla de la Virgen de Tenerife por Antonio Giménez Martínez
1959Fundación de la cofradía y entrega de la imagen
1985Filiación a la Hermandad de la Macarena de Sevilla
1988Reyes de España como Hermanos Mayores Honorarios; título de Real
1999Imagen de Nuestro Padre Jesús Cautivo
2009Bodas de oro y procesión extraordinaria
2012Cautivo en la Procesión Magna Interparroquial

Citas y referencias

  1. Concilio Vaticano II. Constitución dogmática Lumen gentium, n. 68 (1964).
  2. Benedicto XVI. Carta encíclica Spe salvi, nn. 49-50 (2007).
  3. Esperanza Macarena de Santa Cruz de Tenerife. Wikipedia, la enciclopedia libre, Esperanza Macarena de Santa Cruz de Tenerife (2026). 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
  4. Esperanza Macarena de Sevilla. Wikipedia, la enciclopedia libre, Esperanza Macarena de Sevilla (2026). 2 3 4
  5. Anexo: Hermandades con advocación a la Esperanza Macarena. Wikipedia, la enciclopedia libre (2026). 2
  6. Cofradía de la Macarena (Santa Cruz de Tenerife). Wikipedia, la enciclopedia libre, Cofradía de la Macarena (Santa Cruz de Tenerife) (2026). 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
  7. Iglesia Matriz de la Concepción (Santa Cruz de Tenerife). Wikipedia, la enciclopedia libre, Iglesia Matriz de la Concepción (2026). 2 3
  8. Procesiones de Semana Santa en Santa Cruz de Tenerife. RTVC, Jueves Santo (31 de marzo de 2026). 2
  9. Al Cristo lo cargan mujeres en Santa Cruz de Tenerife. EFE, Diario de Avisos, 9 de abril de 2023. 2 3
Modificado el 12 de octubre de 2026 • FideScore™ 9.65 • Citar este artículo • Paq. Scorm (LMS) • Sugerir mejora • Compartir artículo • Imprimir artículo • Generar QR • Instalar aplicación • ark:28736/22fqs7h39

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