Orígenes como mezquita mozárabe
La estructura del Cristo de la Luz tiene sus raíces en el período de dominación musulmana en Toledo. Reconstruida en el siglo X, formaba parte de las mezquitas mudéjares que caracterizaban la ciudad durante la época del califato de Córdoba.1 Este pequeño templo, de estilo mozárabe, reflejaba la fusión arquitectónica entre elementos islámicos y cristianos, con arcos de herradura y una sobria ornamentación que lo distinguía de otras construcciones más elaboradas.
Tras la reconquista de Toledo por Alfonso VI en 1085, el edificio fue consagrado como iglesia cristiana, simbolizando la transición religiosa de la ciudad. Esta transformación no fue aislada, sino parte de un proceso más amplio en el que numerosas mezquitas toledanas se adaptaron al culto católico, preservando su valor histórico y artístico.
La tradición del milagro
Aunque las fuentes históricas directas sobre el milagro son limitadas, la devoción popular vincula la imagen del Cristo crucificado con un prodigio ocurrido durante la toma de la ciudad. Según la tradición, durante el asedio cristiano, una cruz luminosa se manifestó en el interior de la mezquita, iluminando el espacio y guiando a los conquistadores como signo divino de victoria y protección. Esta luz, interpretada como manifestación de Cristo como «luz de los pueblos», consolidó la conversión del templo y fomentó su culto.1
El nombre «Cristo de la Luz» evoca esta dimensión simbólica, alineándose con enseñanzas patrísticas y papales sobre Cristo como iluminador de las naciones, un tema recurrente en la liturgia católica española.