Nazaret

Nazaret es una localidad de Galilea, en el actual Israel, de inmenso significado en la tradición católica por ser el lugar de la Anunciación del ángel Gabriel a la Virgen María, el hogar de la Sagrada Familia durante la vida oculta de Jesús y el escenario de varios episodios evangélicos. Situada en un valle fértil a unos 350 metros sobre el nivel del mar, esta villa humilde, descrita en los Evangelios como un lugar sin prestigio profético, simboliza la encarnación divina en lo cotidiano. La Iglesia católica la venera como centro de espiritualidad mariana y familiar, con santuarios como la Basílica de la Anunciación y la Iglesia de San José, que atraen a millones de peregrinos. Su historia abarca desde la época bíblica hasta la era moderna, marcada por destrucciones y reconstrucciones, y su teología resalta la santificación del trabajo y la vida ordinaria.¹^,²^,³

Geografía y demografía

Nazaret se ubica en el sur de las colinas del Líbano, en un altiplano hueco a aproximadamente 1200 pies (unos 366 metros) sobre el nivel del Mediterráneo, rodeada de montes que alcanzan los 1610 pies (490 metros). Su posición forma un anfiteatro natural, con casas blancas escalonadas en las laderas norteñas, enmarcadas por vegetación verde. El antiguo núcleo ocupaba un cerro triangular, con límites marcados por tumbas judías al noroeste y el valle de la Fuente de la Virgen al sureste, principal atractivo para los primeros pobladores.¹

En la actualidad, Nazaret es una ciudad vibrante con más de 7000 habitantes a inicios del siglo XX, según descripciones históricas, y ha crecido rápidamente en las últimas décadas. Predominan comunidades cristianas, musulmanas y drusas, pero su identidad católica se mantiene gracias a la presencia franciscana desde la Edad Media. La proximidad a Cana (unos 8 km al noreste) y Cafarnaúm la sitúa en el corazón de Galilea, ruta natural de peregrinos desde Jerusalén.¹^,⁴

Nazaret en la Sagrada Escritura

La Anunciación y la vida de la Sagrada Familia

La Biblia presenta Nazaret como el hogar de María durante la Anunciación (Lc 1,26-38), donde el arcángel Gabriel anuncia la encarnación del Verbo. No se menciona en el Antiguo Testamento ni en Flavio Josefo, lo que subraya su humildad: «“¿De Nazaret puede salir algo bueno?”» (Jn 1,46), exclama Natanael.¹^,⁵^,⁶

Tras el nacimiento en Belén, la Sagrada Familia huye a Egipto por orden angélica (Mt 2,13-15). Al regreso, José evita Judea por el reinado de Arquelao y se establece en Nazaret: «“Se estableció en una ciudad llamada Nazaret”» (Mt 2,23), cumpliendo profecías como «neser» (brote), interpretado por san Jerónimo como «flos» (flor) en Is 11,1.¹^,²^,⁷ Allí transcurre la vida oculta de Jesús hasta los 30 años, en la pobreza de un artesano.²^,³^,⁸

El rechazo profético y el inicio del ministerio público

Jesús regresa a Nazaret en su ministerio: lee Isaías en la sinagoga (Lc 4,16-21), proclamando la liberación, pero es rechazado: «“Ningún profeta es aceptado en su patria”» (Lc 4,24). Intentan precipitarlo desde el monte (Lc 4,29-30), y él se dirige a Cafarnaúm (Mt 4,13). Esto marca el paso de la vida escondida a la pública.¹^,⁹^,¹⁰

Historia de Nazaret

Época antigua y judía

Hasta Constantino, Nazaret era una villa judía con sinagoga, posiblemente refugio de sacerdotes del Templo. No era insignificante, pese a su ausencia en textos antiguos.¹ La tradición sitúa la casa de María en una gruta, visitada por santa Paula y Egeria en el siglo IV.¹

Periodo bizantino, árabe y cruzado

En 339, se construyen iglesias por orden imperial. Arculf (670) describe la basílica de la Anunciación y la «Nutrición de Jesús». Los musulmanes la conquistan en 637, pero cristianos la redimen. Reconstruida en 1101 por cruzados, con sede arzobispal, es destruida en 1187 y 1263 por Bibars.¹

Edad Moderna y contemporánea

Franciscanos la custodian desde el XIV, sufriendo persecuciones (1385, 1448, 1548). En 1620, se permite una iglesia sobre la gruta; en 1730, se erige la actual. Benedicto XVI celebra misa allí en 2009, orando por familias.¹^,¹¹ Excavaciones (1909) revelan basílicas constantinianas y cruzadas.¹

Santuarios y lugares sagrados

Basílica de la Anunciación

Principal santuario, sobre la casa-gruta de María. La tradición la data del siglo IV; Constantino la basílica, con gruta en la nave norte. Cruzados la siguen. La actual (siglo XX) alberga mosaicos del VI y altar al misterio.¹^,¹²

Iglesia de San José y otros sitios

A 300 metros, marca la casa de José (Mt 1,20), con gruta y restos del XII. La Fuente de la Virgen atraía asentamientos. El Monte del Precipicio (Jebel el Qafsah), a 2,4 km, evoca el rechazo (Lc 4,29). Monasterio cruzado en ruinas.¹

Tradición de la Santa Casa

Algunos vinculan la Santa Casa de Loreto con la de Nazaret, trasladada en 1291, aunque críticas históricas cuestionan detalles.¹³

Significado teológico y espiritual

Nazaret encarna la vida oculta, invitando a la comunión con Jesús en lo ordinario (CCC 533). Simboliza humildad: «“De Nazaret puede salir algo bueno”» (Jn 1,46). Espiritualidad de Nazaret, impulsada por Carlos de Foucauld, santifica trabajo y familia frente al «eclipse de Dios».³^,⁸^,¹⁴

Papa Francisco destaca su obscurity: «“¿Puede surgir un profeta de allí?”» (Jn 7,52).³ Benedicto XVI la une a esperanza y paz.¹¹

Nazaret en la devoción católica

Peregrinaje esencial, con misas en la Anunciación por la belleza familiar. Santuarios marianos como en Ain Karim complementan su rol.¹¹^,¹² En arte y liturgia, inspira la «espiritualidad del hogar».

Cuadro resumen

Cuadro resumen[Datos abiertos]
Nombre	Nazaret
Categoría	Ciudad santa
País	Israel
Región	Galilea
Tipo de Lugar	Ciudad
Ubicación	situada a unos 350 metros sobre el nivel del mar en un valle fértil del sur de las colinas del Líbano
Descripción Breve	Localidad galilea, sitio de la Anunciación y hogar de la Sagrada Familia, centro de espiritualidad mariana y familiar.
Historia	Desde la época bíblica, pasando por la era constantiniana, bizantina, árabe, cruzada y custodia franciscana desde el siglo XIV, con múltiples destrucciones y reconstrucciones, hoy es un importante lugar de peregrinación.
Importancia	Lugar de la Anunciación del ángel Gabriel a la Virgen María y hogar de la Sagrada Familia; símbolo de la encarnación divina en la vida cotidiana.
Significado	Encarnación divina en lo cotidiano; santificación del trabajo y la vida ordinaria.
Lugares Relacionados	Basílica de la Anunciación; Iglesia de San José; Fuente de la Virgen; Monte del Precipicio
Autoridad Eclesiástica	Arzobispo de Nazaret

Citas y referencias

Nazaret, The Encyclopedia Press 🔗. Enciclopedia Católica, §Nazaret (1913). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³
La bienaventurada Virgen María, The Encyclopedia Press 🔗. Enciclopedia Católica, §La bienaventurada Virgen María (1913). ↩ ↩² ↩³
Papa Francisco. Patris Corde (2020). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴
Caná, The Encyclopedia Press 🔗. Enciclopedia Católica, §Caná (1913). ↩
Máximo el Confesor. La vida de la Virgen, § 67 (2012). ↩
La Nueva Versión Revisada Estándar, Edición Católica (NRSV-CE). La Santa Biblia, §Juan 1 (1993). ↩
La Nueva Versión Revisada Estándar, Edición Católica (NRSV-CE). La Santa Biblia, §Mateo 2 (1993). ↩
Sección dos I. Los credos, Catecismo de la Iglesia Católica 🔗, § 533 (1992). ↩ ↩²
La Nueva Versión Revisada Estándar, Edición Católica (NRSV-CE). La Santa Biblia, §Lucas 4 (1993). ↩
La Nueva Versión Revisada Estándar, Edición Católica (NRSV-CE). La Santa Biblia, §Mateo 4 (1993). ↩
Peregrinación a la Tierra Santa, Papa Benedicto XVI. Audiencia general del 20 de mayo de 2009: Peregrinación a la Tierra Santa (2009). ↩ ↩² ↩³
Santuarios marianos, Edward G. Farrugia. Diccionario enciclopédico del Oriente cristiano, §Santuarios marianos (2015). ↩ ↩²
Santa Casa di Loreto, The Encyclopedia Press 🔗. Enciclopedia Católica, §Santa Casa di Loreto (1913). ↩
Peter Henrici. El misterio de lo cotidiano, § 3. ↩

Autor: Comité editorial

Artículo supervisado por el Comité editorial de Wikitólica. Las afirmaciones del artículo están basadas y contrastadas usando fuentes catolicas: escritos patrísticos, escritos de santos, artículos teológicos, documentos históricos, actas de concilios, encíclicas, fuentes magisteriales primarias y documentos oficiales de la Iglesia. Proceso editorial →