Reconquista Española

La Reconquista española fue el proceso histórico‑militar y religioso mediante el cual los reinos cristianos de la Península Ibérica recuperaron, paso a paso, los territorios bajo dominio musulmán desde el siglo VIII hasta la caída del último reino nazarí de Granada en 1492. Impulsada por la fe católica, la iniciativa contó con el respaldo papal, la autorización de cruces y la creación de instituciones civiles y eclesiásticas destinadas a proteger la unidad de la fe. El episodio culminó con la proclamación de los monarcas Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón como Reyes Católicos y el establecimiento de la Inquisición española para salvaguardar la pureza doctrinal del nuevo reino unido.

Contexto histórico y religioso

Antecedentes de la Reconquista

Desde la invasión musulmana de 711, la península se dividió entre dominios islámicos y enclaves cristianos que, pese a su debilidad, mantuvieron la esperanza de recuperar sus tierras. La Batalla de Las Navas de Tolosa (1212), promovida por el Papa Inocencio III, marcó un punto de inflexión al debilitar significativamente al poder almohade y abrir la ruta para posteriores conquistas cristianas¹.

Papel de la Iglesia y los papas

Los papas concedieron bulas de indulgencia y bulas de cruzada que legitimaban la guerra contra los «infieles». El Bull of the Crusade de Urban II (1089) y posteriores concesiones durante el reinado de los Reyes Católicos otorgaron indulgencias a quienes lucharan por la fe, siguiendo la tradición de los primeros cruzados en la Península². En 1455, el Papa Nicolás V, mediante la bula Romanus Pontifex, autorizó a los monarcas castellanos a «invadir, buscar, capturar y subyugar a todos los sarracenos y paganos», presentando la expansión territorial como una obra pía y noble al servicio de la salvación de almas³.

Reinado de los monarcas católicos

Isabel I y Fernando II: unificación y impulso militar

Isabel I de Castilla, junto a su esposo Fernando II de Aragón, consolidó la unidad política de España y dirigió los esfuerzos hacia la conquista de Granada. Su gobierno fortaleció la autoridad interna mediante la creación de la Santa Hermandad (una fuerza militar permanente) y la reforma de la justicia, como la fundación del Cancillería de Valladolid y la promulgación de los Edictos de Montalvo⁴.

Instituciones y reformas

Los monarcas solicitaron al Papa Sixto IV la creación de la Inquisición española para proteger la pureza de la fe frente a la amenaza de los marranos (conversos judíos) y moriscos (conversos musulmanes). La Inquisición, establecida en 1478, operó bajo la autoridad papal pero con una notable autonomía real, delegando a inquisidores locales la persecución de herejías^5,6.

La culminación: la toma de Granada

Campañas militares y batallas clave

A partir de 1482, los reyes católicos lanzaron una serie de campañas que culminaron con la conquista de Alhama y la captura de Zahara como pretexto para la guerra contra el Reino nazarí. La caída de Granada en 1492 puso fin a la presencia musulmana en la península, completando la obra de reconquista que había estado «virtualmente en standstill» desde la época de Alfonso XI⁴.

Consecuencias eclesiásticas

Tras la victoria, el Papa Inocencio VIII reconoció la hazaña, otorgando a los monarcas el título de Reyes Católicos y celebrando la entrega de la Lanza Sagrada a Roma⁷. La victoria también sirvió como base para la expulsión de los judíos y la consolidación de la Inquisición como guardián de la unidad religiosa del reino español⁸.

El legado eclesiástico de la Reconquista

Expansión ultramarina y patronato real

El éxito de la Reconquista sentó las bases para la expansión colonial. El Patronato Real concedido por el Papa Alejandro VI en la bula Inter Caetera (1493) otorgó a los monarcas españoles el derecho de evangelizar y administrar los nuevos territorios descubiertos, reforzando la estrecha colaboración entre la Corona y la Iglesia^9,10.

Influencia en la evangelización y la cultura católica

Los reinos reconquistados se transformaron en centros de evangelización, construcción de catedrales (por ejemplo, la conversión de la Gran Mezquita de Córdoba en catedral) y fundación de instituciones educativas como la Universidad de Salamanca, promovida por el rey Fernando III, santo patrono de la Reconquista¹¹.

Controversias y evaluación histórica

Uso de la violencia y la Inquisición

Aunque la Reconquista se presenta como una obra de fe, la violencia contra poblaciones musulmanas y judías, así como los abusos de la Inquisición, han sido objeto de crítica. Los documentos de la época describen la Inquisición como «después de injustificables crueldades» que, pese a sus excesos, buscaba mantener la ortodoxia católica¹².

Perspectiva contemporánea de la Iglesia

En la actualidad, la Iglesia Católica reconoce el valor histórico de la Reconquista como defensa de la fe, pero también subraya la necesidad de diálogo interreligioso y el respeto a la dignidad humana. El Papa Juan Paulo II, en una audiencia con el embajador español (1987), destacó que la fe católica sigue siendo el elemento central de la identidad española, sin negar la contribución cultural de otras religiones¹³.

Este artículo ha sido redactado con base en fuentes históricas de la Enciclopedia Católica y documentos papales, ofreciendo una visión integral y equilibrada de la Reconquista española desde la perspectiva de la fe católica.