San Aniceto
San Aniceto fue el undécimo Papa de la Iglesia Católica, cuyo pontificado se extendió aproximadamente desde el año 155 hasta el 166 o 167 d.C.1. Es venerado como mártir y su papado es significativo por su defensa de la ortodoxia cristiana frente a las herejías gnósticas y por su rol en la controversia sobre la fecha de la celebración de la Pascua1,2. Durante su tiempo como obispo de Roma, recibió a San Policarpo de Esmirna, un discípulo de los Apóstoles, para discutir esta cuestión, demostrando la importancia de la sede romana en la Iglesia primitiva3,4,5,6.
Tabla de contenido
Pontificado y Cronología
San Aniceto sucedió a San Pío I alrededor del año 157 d.C. y su pontificado duró hasta aproximadamente el 168 d.C.3. Sin embargo, las fechas exactas de este período son objeto de debate debido a la confusión en los registros históricos3. Algunas fuentes sitúan su pontificado entre c. 155 y 166/7 d.C.1. Gobernó la Iglesia durante el reinado del emperador Marco Aurelio1,7. La cronología de los primeros papas es, en general, incierta, pero se puede afirmar con seguridad que Aniceto reinó en el año 154 d.C.8.
La Controversia Pascual y San Policarpo
Uno de los eventos más notables del pontificado de San Aniceto fue su encuentro con San Policarpo, obispo de Esmirna, quien era de edad muy avanzada y había sido discípulo directo de los Apóstoles, incluyendo a San Juan3,4,9,6. Policarpo viajó a Roma para discutir varias cuestiones, siendo la más prominente la controversia sobre la fecha de la Pascua3,2,9,6.
En Oriente, especialmente en la Iglesia de Esmirna, la Pascua se celebraba el día catorce del mes de Nisán, independientemente del día de la semana en que cayera3. En contraste, en Roma, la festividad siempre se observaba en domingo, y el día de la muerte del Señor en viernes3. A pesar de las discusiones, no se llegó a una decisión uniforme3,4,5.
Eusebio de Cesarea relata que «Policarpo no pudo persuadir al Papa, ni el Papa a Policarpo. La controversia no terminó, pero los lazos de caridad no se rompieron»3. Aniceto, en un gesto de respeto, permitió que el anciano santo celebrara la Pascua según la costumbre de su Iglesia en Esmirna3,4,5,9. Incluso se le concedió a Policarpo la administración de la Eucaristía en la iglesia papal como una señal de deferencia4,9,10. Esta interacción subraya la importancia de la unidad en la caridad, incluso cuando existían diferencias en prácticas litúrgicas, siempre que fueran fieles a la Tradición apostólica4,5,10,11.
Este episodio es un testimonio temprano de la suprema dignidad y autoridad de los Romanos Pontífices, ya que muchos hombres ilustres acudían a Roma en ese período para tratar asuntos de la Iglesia universal3.
Defensa de la Ortodoxia
Durante su pontificado, San Aniceto también se dedicó a combatir la propagación del Gnosticismo y otras herejías que perturbaban a la Iglesia1,2. Figuras como Marción, Marcelino, Valentín y Cordo estaban presentes en Roma, promoviendo doctrinas maniqueas3. Aniceto continuó la labor de sus predecesores en la defensa de las enseñanzas cristianas ortodoxas, protegiendo a su rebaño de estos errores1,2.
La Iglesia Católica entiende la Tradición como la transmisión viva, realizada en el Espíritu Santo, de todo lo que la Iglesia es y cree, perpetuando y transmitiendo a cada generación su doctrina, vida y culto12,13. La fidelidad a la Tradición apostólica es el criterio que asegura la unidad en la diversidad de las tradiciones litúrgicas11. Los obispos, a través de una sucesión ininterrumpida desde los Apóstoles, son los transmisores de esta línea apostólica14. San Ireneo de Lyon, quien también estuvo en Roma durante este período, testificó la unidad de fe en todo el mundo y la importancia de la Tradición apostólica, especialmente la de la Iglesia de Roma, como salvaguarda de la pureza doctrinal15.
Martirio y Veneración
La tradición sostiene que San Aniceto sufrió el martirio, manteniendo así el legado de los primeros papas mártires1,2. El Martirologio Romano lo conmemora el 17 de abril como Papa y mártir, indicando que «obtuvo la palma del martirio en la persecución de Marco Aurelio Antonino»7. Aunque los detalles de su muerte no son completamente claros, se le atribuye haber «comprado el título de mártir por los sufrimientos y pruebas que soportó», incluso si no derramó su sangre directamente por la fe2. Las fechas exactas de su martirio varían entre el 16, 17 y 20 de abril3.
El testimonio de la Tradición es fundamental para la Iglesia, y en el caso de los mártires, su ejemplo de fidelidad hasta la muerte es un poderoso recordatorio de la fe16,17. La Iglesia ha conservado a lo largo de los siglos la memoria de aquellos que, como San Aniceto, dieron testimonio de Cristo con sus vidas, buscando a Aquel que murió y resucitó por nosotros18.
Legado
El papado de San Aniceto, aunque breve en comparación con otros, fue crucial para la consolidación de la autoridad de la Sede Romana y la defensa de la fe en un período temprano y formativo de la Iglesia3,15. Su capacidad para manejar las diferencias con San Policarpo en la controversia pascual, manteniendo la unidad de la caridad, es un ejemplo de prudencia pastoral3,4,5,9. Su oposición a las herejías gnosticas también subraya la constante vigilancia de los sucesores de Pedro para preservar la integridad de la doctrina cristiana1,2.
San Aniceto es recordado como un Papa que, en medio de desafíos doctrinales y prácticas diversas, afirmó la importancia de la Tradición apostólica y la comunión eclesial, sentando precedentes para la futura articulación de la autoridad papal y la unidad de la Iglesia.
Citas
Papa n.º 11: San Aniceto, Magisterium AI. Breve Historia de los Papas de la Iglesia Católica, §Papa 11: San Aniceto (2024). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8
B17: San Aniceto, papa y mártir (c. 165 d.C.), Alban Butler. Vidas de los Santos de Butler: Volumen II, § 116. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7
Papa San Aniceto, The Encyclopedia Press. Enciclopedia Católica, §Papa San Aniceto. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9 ↩10 ↩11 ↩12 ↩13 ↩14 ↩15
Ireneo de Lyon. Fragmentos de los Escritos Perdidos de Ireneo, § 3 (180). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7
El desacuerdo en Asia, Eusebio de Cesarea. Historia Eclesiástica (Eusebio de Cesarea), §Libro V. Capítulo 24. 16 (325). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5
Las circunstancias relacionadas con Policarpo, amigo de los apóstoles, Eusebio de Cesarea. Historia Eclesiástica (Eusebio de Cesarea), §Libro IV. Capítulo 14. 1 (325). ↩ ↩2 ↩3
B17 de abril, Papa Benedicto XIV. El Martirologio Romano, § 17 de abril (1749). ↩ ↩2
Papa San Anacleto, The Encyclopedia Press. Enciclopedia Católica, §Papa San Anacleto. ↩
Alban Butler. Vidas de los Santos de Butler: Volumen I, § 183. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5
San Policarpo, The Encyclopedia Press. Enciclopedia Católica, §San Policarpo. ↩ ↩2
Sección uno la economía sacramental, Catecismo de la Iglesia Católica, § 1209. ↩ ↩2
Sección uno «creo» - «creemos», Catecismo de la Iglesia Católica, § 78. ↩
Tradición y Magisterio Vivo, The Encyclopedia Press. Enciclopedia Católica, §Tradición y Magisterio Vivo. ↩
Sección dos los siete sacramentos de la Iglesia, Catecismo de la Iglesia Católica, § 1555. ↩
Unión de la Cristiandad, The Encyclopedia Press. Enciclopedia Católica, §Unión de la Cristiandad. ↩ ↩2
Sección dos los diez mandamientos, Catecismo de la Iglesia Católica, § 2078. ↩
Sección uno la oración en la vida cristiana, Catecismo de la Iglesia Católica, § 2651. ↩
Papa Benedicto XVI. José Sánchez del Río (1913-1928) - Carta apostólica, §Prefacio (2016). ↩