Nacimiento y familia

San Felipe nació en Betsaida, una pequeña localidad de la ribera del Mar de Galilea, al igual que su hermano Andrés. Provenía de una familia de pescadores, lo que explica su posterior patronazgo de los que viven del mar¹.

El llamado de Cristo

Según los Evangelios, Jesús lo encontró y le dijo «Sígueme», a lo que Felipe respondió sin vacilación, abandonando su trabajo para acompañar al Maestro². La tradición patrística señala que, tras el llamado, Felipe mostró una gran disposición a obedecer, incluso cuando Jesús le pidió que dejara de lado los asuntos familiares, como el entierro de su padre².

Los primeros episodios

• Presentación de Natanael: Después de ser llamado, Felipe buscó a su compatriota Natanael y le anunció que habían encontrado al Mesías, diciendo: «¡Hemos hallado al que Moisés y los profetas anunciaron!»; cuando Natanael mostró escepticismo, Felipe lo invitó a «Ven y ve» (Jn 1, 45‑46)³.

• Alimentación de los cinco mil: En la multiplicación de los panes, Jesús dirigió a Felipe la pregunta: «¿De dónde compraremos pan para que coman todos?» Felipe respondió con realismo: «Doscientos denarios no bastarían para que cada uno recibiera un poco» (Jn 6, 5‑7)¹.

En la Pasión

Felipe estuvo presente en la Última Cena y en los momentos previos a la pasión, formando parte del círculo íntimo de los apóstoles que esperaron la venida del Espíritu Santo en Pentecostés⁴.

Predicación en Asia Menor

Tras la Ascensión, Felipe se dirigió a Asia Menor, particularmente a la región de Frigia, donde predicó el Evangelio y fundó comunidades cristianas. La tradición de Eusebio de Cesarea y de Hippólito de Roma confirma que su ministerio se extendió hasta Hierápolis, donde también encontró su final mártir^5,6.

Testimonios patrísticos

• Policarpo de Éfeso menciona a Felipe como uno de los «grandes luces» que el Señor buscará en el día del juicio, indicando que estaba enterrado en Hierápolis junto a sus dos hijas vírgenes¹.

• Butler señala que, según la tradición, Felipe fundó iglesias en ciudades como Hierápolis y Antioquía, consolidando la fe en esas regiones¹.

Muerte en Hierápolis

El Martirolario Romano describe que Felipe, después de convertir a gran parte de la región de Escitia, fue crucificado cabeza abajo y abarrotado de piedras en Hierápolis, Asia Menor, bajo el reinado de Domitiano⁷. Esta forma de crucifixión simboliza su humildad y total entrega a la voluntad divina.

Traslado de los restos

Según la Enciclopedia Católica, los restos de San Felipe fueron trasladados a Constantinopla y posteriormente a la Basílica de los Doce Apóstoles en Roma, donde reposan desde el siglo VI bajo el pontificado de Pío III¹.

Fiesta y calendario

• 1 de mayo: Tradicionalmente, la Iglesia romana celebraba la fiesta de San Felipe junto a San Santiago el Menor⁷.

• 3 de mayo: Tras la reforma litúrgica, el Misal Romano (2011) fija la celebración de los apóstoles Felipe y Santiago el 3 de mayo⁸.

Oraciones y himnos

El Proper de los Santos del Misal incluye la antífona: «Lord, show us the Father, and that will be enough for us. Whoever has seen me, Philip, has seen the Father also, alleluia»⁸, que rememora la petición de Felipe a Jesús de ver al Padre (Jn 14, 8‑9).

Intercesión y patronazgo

San Felipe es patrón de pescadores, marineros y de quienes trabajan en la industria pesquera, reflejando su origen familiar y su símbolo del pez en la iconografía cristiana⁹.

En el arte cristiano, Felipe suele representarse con un pez o con una cruz invertida, aludiendo a su vida de pescador y a su martirio. Las iglesias dedicadas a él, especialmente en Hierápolis y en diversas parroquias de Italia y América Latina, conservan relicias y obras que resaltan su figura apostólica.

San Felipe encarna la obediencia al llamado de Cristo, la disposición a servir y la capacidad de llevar el Evangelio a tierras lejanas. Su frase «Ven y ve» sigue siendo un llamado a la conversión personal y a la búsqueda activa de la verdad en la vida cotidiana de los fieles.

• Butler, Lives of the Saints, vol. II, pp. 207‑208.

• Catholic Encyclopedia, «St. Philip the Apostle».

• Eusebio de Cesarea, Historia Eclesiástica, Libro V, cap. 24.

• Roman Martyrology, 1 de mayo (1749).

• Misal Romano (2011), Proper de los Santos, 3 de mayo.

• Audiencias Generales del Papa Benedicto XVI (2006) y del Papa Francisco (2017).