Santa Justa y Santa Rufina
Santas Justa y Rufina fueron dos mujeres cristianas de Sevilla, España, martirizadas por su fe durante la persecución de Diocleciano alrededor del año 287 d.C. o 303 d.C. Eran alfareras de oficio y se negaron a vender sus productos para ceremonias paganas, así como a adorar ídolos. Su firmeza en la fe las llevó a sufrir torturas y, finalmente, la muerte. Son veneradas como patronas de los alfareros y de la ciudad de Sevilla.
Vida y Martirio
Justa y Rufina eran hermanas que vivían en Sevilla (Hispalis en la época romana) y se dedicaban a la alfarería, un oficio que les proporcionaba su sustento1,2. Ambas eran cristianas devotas y, en su vida diaria, demostraron una fe inquebrantable2.
Durante la persecución del emperador Diocleciano, se negaron a participar en las supersticiones idólatras de la época1,3. Específicamente, rechazaron vender sus vasijas de barro para ser utilizadas en ceremonias paganas1. En respuesta a su negativa, los adoradores paganos destruyeron sus existencias de mercancía1. Justa y Rufina respondieron a este acto derribando una imagen de una diosa pagana, lo que provocó que el pueblo las acusara ante el gobernador1.
El prefecto Diogeniano las interrogó y, al confesar valientemente su fe en Cristo, ordenó que fueran torturadas1,4. Fueron estiradas en el potro y sus costados fueron desgarrados con garfios1,4. A pesar de las crueles torturas, su fidelidad a Cristo no se quebrantó1. Se colocó un ídolo cerca del potro con incienso, ofreciéndoles la libertad si ofrecían sacrificio, pero ellas se mantuvieron firmes1.
Finalmente, Justa murió en el potro, mientras que Rufina fue estrangulada por orden del juez1. Sus cuerpos fueron quemados1. El martirio de Justa y Rufina ocurrió en Sevilla, y aunque sus actas son consideradas poco fiables en cuanto a detalles específicos, la existencia y el culto temprano de estas mártires son históricamente aceptados en la Iglesia española1,5. Algunas fuentes sugieren que el obispo de Sevilla, Sabino, quien asistió al Concilio de Iliberis (287 d.C.), estaba presente durante el martirio de Justa y Rufina en el año 303 d.C.6.
Culto y Veneración
Santas Justa y Rufina son muy veneradas en España1. Su fiesta se celebra el 19 de julio5,4. En el Martirologio Romano, solo se menciona a Santa Justa inicialmente, pero los martirologios históricos posteriores incluyen a ambas hermanas5.
Son consideradas las patronas de los alfareros debido a su oficio y a la firmeza de su fe demostrada mientras ejercían su labor en el siglo III en Sevilla2. Su historia simboliza la dedicación tanto a la fe como al trabajo2. Además, son las patronas de Sevilla, ciudad donde sufrieron el martirio1,6. La Catedral de Sevilla exhibe representaciones de las santas sosteniendo la Giralda, el campanario de la catedral, lo que simboliza su protección sobre la ciudad.
Otros Mártires con el Nombre Rufina
Es importante señalar que existen otras santas con el nombre Rufina en el Martirologio Romano en diferentes fechas, lo que puede generar cierta confusión:
10 de julio: Rufina y Secunda, mártires romanas, que sufrieron en el año 287 d.C. durante la persecución de Aureliano5,7. Fueron enterradas en la Via Cornelia, y el Papa Dámaso erigió una iglesia sobre su tumba5.
31 de agosto: Teodoto, Rufina y Ammia, de quienes se dice que fueron los padres del mártir Mamas5.
24 o 25 de agosto: Rufina y Eutyche, mártires en Capua, Campania5.
También se menciona una noble dama llamada Rufina en cuya propiedad fueron enterrados los cuerpos de los mártires Cipriano y Justina en Roma, después de haber permanecido sin sepultura durante seis días8.
A pesar de la existencia de otras santas con el mismo nombre, las Santas Justa y Rufina de Sevilla son distintivas por su asociación con la alfarería y su martirio conjunto en España1,2,5.
Legado
El ejemplo de Santas Justa y Rufina perdura como un testimonio de fidelidad inquebrantable a la fe cristiana y de caridad heroica9. Su historia nos recuerda el valor de defender las propias convicciones, incluso ante la persecución y la amenaza de la muerte. Su martirio, aunque envuelto en detalles legendarios, subraya la realidad histórica de cristianos que prefirieron perder su vida terrenal antes que negar a Cristo, ofreciendo un ejemplo luminoso para la comunidad cristiana y el mundo entero9.
Citas
SS. Justa y Rufina, vírgenes y mártires (d.C. 287?), Alban Butler. Vidas de los Santos de Butler: Volumen III, § 148. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9 ↩10 ↩11 ↩12 ↩13 ↩14 ↩15
Alfareros - Justa y Rufina, Pedro Apóstol, Magisterio AI. Santos Patronos en la Iglesia Católica, §Alfareros (2024). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5
Santa Lucía, The Encyclopedia Press. Enciclopedia Católica, §Santa Lucía. ↩
B19 de julio, Papa Benedicto XIV. El Martirologio Romano, § 19 de julio (1749). ↩ ↩2 ↩3
Santas Rufina, The Encyclopedia Press. Enciclopedia Católica, §Santas Rufina. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8
Sevilla, The Encyclopedia Press. Enciclopedia Católica, §Sevilla. ↩ ↩2
SS. Rufina y Secunda, vírgenes y mártires (d.C. 257?), Alban Butler. Vidas de los Santos de Butler: Volumen III, § 68. ↩
Santos Cipriano y Justina, The Encyclopedia Press. Enciclopedia Católica, §Santos Cipriano y Justina. ↩
Dicasterio para las Causas de los Santos. María Colón Gullón Yturriaga y 2 Compañeros: Decreto, §Decreto sobre el Martirio (2021). ↩ ↩2