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Virgen del Rosario de Chiquinquirá

La Virgen del Rosario de Chiquinquirá es una advocación mariana vinculada a una imagen venerada en la ciudad de Chiquinquirá, en Colombia. El santuario que la custodia es un centro de peregrinación y devoción católica; la Iglesia reconoce a Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá como patrona de Colombia y como patrona principal de la diócesis de Chiquinquirá.1,2

Our Lady of Chiquinquira
Ver información de la imagenNuestra Señora de Chiquinquirá, c. 1562. [1], Alonso de Narváez, Dominio Público. 📄
Cuadro resumen[Datos abiertos]
NombreVirgen del Rosario de Chiquinquirá
CategoríaTérmino
Nombre Completo
DescripciónAdvocación mariana vinculada a una imagen venerada en Chiquinquirá, Colombia
Fecha de Fundación1586
Año de OrigenSiglo XVI
CiudadChiquinquirá
DiócesisDiócesis de Chiquinquirá
Fecha de Celebración3 de julio de 1986
FestividadCuarto centenario conmemorado el 3 de julio de 1986
HistoriaLa imagen fue realizada hacia mediados del siglo XVI por el pintor Alonso de Narváez y su renovación tradicionalmente se fecha en 1586.
LugarChiquinquirá
Orden ReligiosaOrden Dominicana
PaísColombia
PatronazgoColombia, diócesis de Chiquinquirá
PeregrinaciónSantuario de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá
Personas relacionadasAlonso de Narváez
Personas RelacionadasMaría Ramos, Alonso de Narváez, san Juan Pablo II, Pío XII
RepresentaciónVirgen con el Niño Jesús, acompañados por san Andrés y san Antonio de Padua. Viste túnica rosada y manto azul, sostiene un cetro y el Niño lleva un pajarillo.
TipoAdvocación mariana

Tabla de contenido

La imagen

La imagen fue realizada hacia mediados del siglo XVI por el pintor Alonso de Narváez. Su composición representa a la Virgen con el Niño Jesús, acompañados por san Andrés y san Antonio de Padua. La devoción tradicional relaciona la renovación de la pintura, ocurrida varias décadas después de su ejecución, con María Ramos, quien había mostrado gran veneración por ella.3

La representación presenta a María con una túnica rosada y un manto azul. En una alocución de 1954, Pío XII interpretó esos colores como símbolos de la caridad y de la pureza de la Virgen. También aludió al cetro que sostiene como emblema de su realeza maternal, y al Niño, que lleva un pajarillo en las manos.3

La imagen recibe el nombre de Nuestra Señora del Rosario por la relación entre la advocación y la oración del rosario. En 1986, san Juan Pablo II explicó que el rosario conduce a Cristo y ayuda a meditar los misterios de su vida, la redención, la resurrección y el nacimiento de la Iglesia.4

Origen de la devoción

La tradición de la renovación de la imagen ocupa un lugar central en la memoria religiosa de Chiquinquirá. San Juan Pablo II situó su origen en el siglo XVI y, durante su visita al santuario en 1986, conmemoró el cuarto centenario de aquel acontecimiento, que la tradición fecha en 1586.5,6

La devoción se extendió desde el santuario a generaciones de peregrinos. San Juan Pablo II describió la presencia de la imagen en Chiquinquirá como un vínculo de fe para el pueblo colombiano y destacó la continuidad de la veneración durante cuatro siglos.5

La Iglesia católica presenta esta devoción como una expresión de la piedad mariana que conduce a Jesús, no como un culto separado de él. Durante su visita, san Juan Pablo II afirmó que María muestra a Cristo como maestro y salvador, y que el rosario introduce a los fieles en los misterios de su humanidad y de la salvación.1,4

El santuario de Chiquinquirá

El santuario de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá es el lugar principal de culto a la imagen y destino de peregrinaciones. La Santa Sede lo describe como un santuario custodiado con esmero por la Orden Dominicana.1

En julio de 1986, san Juan Pablo II peregrinó a Chiquinquirá y celebró allí la misa con motivo del cuarto centenario de la renovación de la imagen. En su homilía presentó el santuario como un lugar de encuentro para los fieles colombianos y oró por la paz y la prosperidad del país.5

La peregrinación al santuario forma parte de una devoción que une la veneración de María con la vida sacramental y la conversión cristiana. Una oración pronunciada en el contexto del centenario agradece las generaciones de peregrinos que encontraron allí fortalecimiento de la fe y reconciliación con Dios.7

Patronazgo

La imagen fue coronada en 1919 y proclamada patrona de Colombia. San Juan Pablo II recordó ambos hechos durante su visita a Chiquinquirá en 1986.1,6

La Santa Sede confirmó además a Nuestra Señora del Rosario como patrona principal de la diócesis de Chiquinquirá mediante un acto fechado el 8 de abril de 1978. La decisión reconoció oficialmente una devoción arraigada en la diócesis y concedió los derechos y privilegios litúrgicos correspondientes al patronazgo.2

La advocación también recibe los títulos de Madre de la Iglesia en Colombia y Reina de la Paz. En 1986, san Juan Pablo II invocó su protección sobre el país y pidió que alcanzara para Colombia la reconciliación fraterna.8

Significado religioso y cultural

La devoción a la Virgen de Chiquinquirá ocupa un lugar destacado en la identidad católica colombiana. San Juan Pablo II la describió como parte de la historia religiosa del país y como un tesoro de su cultura. También recordó que la coronación de 1919 expresó la relación de afecto que los colombianos profesan a María.1,6

En la espiritualidad católica, la veneración de María tiene sentido por su relación con Cristo. La imagen, con el Niño en brazos y el rosario como referencia devocional, orienta la oración hacia Jesús y hacia los misterios centrales de la fe cristiana.3,4

La celebración del cuarto centenario de la renovación de la imagen sirvió también como llamada a la renovación espiritual. San Juan Pablo II vinculó esa invitación con la fidelidad bautismal, la justicia, el servicio fraterno y el compromiso con la paz.7

Celebración y devoción

La devoción a Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá se expresa especialmente mediante la peregrinación al santuario y la oración del rosario. Esta última, según la enseñanza de san Juan Pablo II en Chiquinquirá, permite contemplar la vida de Cristo y alimenta la vida espiritual de los fieles.4

Las celebraciones relacionadas con la advocación reúnen la veneración de la imagen, la oración por Colombia y la petición de paz. En 1986, el papa presentó a la Virgen como patrona del país y Reina de la Paz, y encomendó a su intercesión la reconciliación entre los colombianos.8,5

Citas y referencias

  1. Sancta Sedes. Acta Apostolicae Sedis: número 1, enero, 1987, 74 (1987). 2 3 4 5
  2. Santa Sede. Acta Apostolicae Sedis: número 6-7, 1978, 6 (1978). 2
  3. Papa Pío XII. Mensaje radiofónico a los participantes en el III Congreso Mariano Nacional de Colombia (8 de diciembre de 1954) - Discurso, 1 (1954). 2 3
  4. Papa Juan Pablo II. 3 de julio de 1986: Concelebración eucarística en el parque «Juan Pablo II» en Chiquinquirá - Homilía, 5 (1986). 2 3 4
  5. Papa Juan Pablo II. 3 de julio de 1986: Concelebración eucarística en el parque «Juan Pablo II» en Chiquinquirá - Homilía, 2 (1986). 2 3 4
  6. Papa Juan Pablo II. 3 de julio de 1986: Concelebración eucarística en el parque «Juan Pablo II» en Chiquinquirá - Homilía, 4 (1986). 2 3
  7. Sancta Sedes. Acta Apostolicae Sedis: número 1, enero, 1987, 78 (1987). 2
  8. Chiquinquirá, en el templo santuario de la Bienaventurada Virgen María habita.[*], Sancta Sedes. Acta Apostolicae Sedis: número 1, enero, 1987, 72 (1987). 2
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